O código celeste

O código celeste

Richard Simonetti

Todas as leis da Natureza são leis divinas, pois que Deus é o seu autor. Abrangem tanto as leis físicas como as leis morais.

Desde que se empenhou em devassar os mistérios da Natureza, o Homem constatou que o Universo é regido por leis naturais que sustentam seu equilíbrio.

A história da Ciência envolve, sobretudo, a descoberta dessas leis.

Procurando explicar o movimento dos astros ou o fato de retornarem ao solo os objetos atirados ao alto, Newton, grande físico inglês do século XVII, escreveu:

"- Os corpos se atraem na razão direta de suas massas e na razão inversa do quadrado das distâncias que os separa."

Enunciava um dos princípios fundamentais da Física — a Lei de Gravitação Universal.

A própria Terra, com seus sistemas ecológicos, geológicos, climáticos, hidrográficos, é um imenso organismo, orientado por leis naturais que sustentam a vida.

E cada vez mais os cientistas vão se compenetrando da imperiosa necessidade de respeitar a Natureza, que sempre reagirá aos abusos do Homem com males variados, resultantes do chamado desequilíbrio ecológico.

Uma das mais estranhas contradições do comportamento humano está em variadas correntes científicas e filosóficas que negam a existência do Criador.

É algo como apreciar um relógio sem reconhecer a existência do relojoeiro.

Voltaire, grande filósofo francês do século XVIII, não obstante sua irreverência, proclamava:

"- Se Deus não existisse seria preciso inventá-lo."

Reconhecia que é impossível explicar o Universo sem a presença de um ser supremo que o idealizou e sustenta.

O estado caótico da sociedade humana, com seus desajustes e injustiças, misérias e sofrimentos, é a grande motivação para o materialismo.

Que Criador é esse que se compraz em maltratar suas criaturas?!

As religiões tradicionais concebem que os tormentos terrestres preparam o homem para as bem-aventuranças celestes.

Argumento pouco consistente.

Se o aceitamos fica difícil explicar por que Deus submete alguns de seus filhos a privações e sofrimentos acentuados, enquanto concede a outros a riqueza, a saúde, a inteligência e, mais estranho ainda, o senso moral que lhes inspira virtuoso comportamento.

Tentando justificar essa disparidade de situações, Martinho Lutero formulou a fabulosa doutrina das graças, segundo a qual Deus teria suas preferências e seus eleitos.

Um Deus assim não mereceria a nossa crença e o nosso respeito, levando-nos a considerar com Epicuro, filósofo grego:

" - Ou Deus quer impedir o mal e não pode, ou pode e não quer.

Se quer e não pode, é impotente.

Se pode e não quer, é malvado.

Se não pode nem quer, é impotente e malvado.

Se quer e pode, por que não o faz?"

Perfeito! Aparentemente incontestável!

Mas Epicuro faria melhor se pensasse como Einstein, o maior físico que o mundo produziu:

"- Deus pode ser sutil, mas não maldoso."

Estamos longe de compreender os programas de Deus.

Daí vermos injustiças em seus desígnios.

Caberia à Doutrina Espírita dar nos uma visão mais ampla sobre o assunto, permitindo-nos confirmar a revelação maior de Jesus — Deus é o Pai Celeste, de infinito amor e misericórdia, que trabalha incessantemente pela felicidade de seus filhos.

O Espiritismo resolve com propriedade a questão das desigualdades e sofrimentos, informando que a Terra é um planeta habitado por Espíritos em estágios primários de evolução.

Mal saímos da agressividade que caracteriza os brutos, orientados unicamente pela satisfação de suas necessidades. E ainda nos comportamos como crianças preocupadas com o próprio bem-estar, incapazes de assumir responsabilidades.

A existência terrestre, com as exigências de subsistência, a necessidade do trabalho, o guante do sofrimento, os conflitos de relacionamento, as surpresas do destino, as situações dramáticas, funciona como uma lixa grossa a desbastar nossas imperfeições mais grosseiras.

Em favor de nossa evolução operam leis naturais que um dia serão reconhecidas pela ciência oficial, destacando-se:

• Reencarnação

As experiências na carne serão repetidas tantas vezes quantas forem necessárias, até que aprendamos as lições da Vida.

• Causa e Efeito

Colheremos, invariavelmente, o fruto de nossas ações, aprendendo a distinguir o certo do errado, o que nos é lícito ou não fazer.

• Sintonia Psíquica

Somos inspirados e conduzidos por influências espirituais que podem nos precipitar no abismo ou elevar às alturas, mas sempre de conformidade com o rumo que imprimamos à nossa vontade.

Tudo isso para vencer o egoísmo e nos prepararmos para a vivência do Amor, a Lei suprema de Deus, que equilibra o Universo e sustenta a Vida.

Em O Livro dos Espíritos, Kardec, sob orientação dos mentores espirituais, formula dez princípios que ele denomina Leis Morais, um trocar em miúdos a Lei do Amor, em seu sentido mais abrangente.

• Lei de Adoração

A comunhão com Deus é um imperativo em favor da harmonia e da serenidade. Estaremos a cumpri-la sempre que exercitarmos a oração e a reflexão sobre a divindade.

• Lei do Trabalho

Fundamental que nos mantenhamos ativos, física e mentalmente, em favor da subsistência do corpo e do progresso da Alma.

• Lei de Conservação

Há uma interação entre todos os seres vivos. É preciso cultivar uma consciência ecológica, colaborando com a Natureza ao invés de devastá-la. Sem esse empenho estaremos semeando males que fatalmente colheremos.

• Lei de Reprodução

A sexualidade humana é delicado instrumento que favorece a comunhão afetiva e a perpetuação da espécie. Se convertida em mero instrumento de prazer nos induzirá a perigoso envolvimento com a promiscuidade e o vício.

• Lei de Destruição

Morte é sinônimo de renovação. Todos os seres vivos estagiam, alternadamente, em dois planos — na Terra e no Além, submetidos aos choques biológicos da reencarnação e da desencarnação, que se situam por indispensáveis experiências em nosso atual estágio evolutivo.

• Lei de Sociedade

O equilíbrio de uma comunidade depende de nosso empenho em participar dela, respeitando suas normas e desenvolvendo iniciativas que visem ao bem coletivo.

• Lei do Progresso

Somos seres perfectíveis. Em favor de uma existência feliz e produtiva, é imperioso o aprimoramento moral e intelectual, buscando uma compreensão mais ampla dos mecanismos da Vida e de nossa posição no Universo.

• Lei de Igualdade

Somos todos filhos de Deus. Inconcebível, portanto, qualquer preconceito. Quem discrimina alguém, em face de sua condição física, social, cultural ou racial, poderá ver-se, em existência futura, na posição daquele que discriminou.

• Lei de Liberdade

Deus nos concede o livre-arbítrio, a fim de valorizarmos nossas aquisições e desenvolvermos nossas potencialidades, mas seremos cobrados por nossas iniciativas, com rigor crescente, compatível com o desenvolvimento do senso moral, a capacidade de discernir entre o bem e o mal.

• Lei de Justiça, de Amor e de Caridade

Resume princípios fundamentais ao cumprimento das demais leis morais: respeitar o próximo (justiça); querer o seu bem (amor); fazer o melhor em seu benefício (caridade).

Sempre que nos desviarmos dessa orientação básica, experimentaremos sanções disciplinadoras, a se exprimirem em desajustes e sofrimentos.

As Leis Morais são tão claras e objetivas, na apreciação de Allan Kardec, que poderemos identificar qual delas deixamos de observar, no presente ou no pretérito, simplesmente analisando nosso íntimo.

Sentimo-nos:

Inseguros?

— Lei de Adoração.

Desanimados?

— Lei do Trabalho.

Enfermos?

— Lei de Conservação.

Inquietos?

— Lei de Reprodução.

Amedrontados?

— Lei de Destruição.

Solitários?

— Lei de Sociedade.

Discriminados?

— Lei de Igualdade.

Limitados?

— Lei do Progresso.

Atormentados?

— Lei de Liberdade.

Desmotivados?

— Lei de Justiça, de Amor e de Caridade.

À exceção dos marginais, geralmente as pessoas procuram cumprir as leis do país em que vivem.

Compreendem que isso é fundamental, em favor de sua própria tranquilidade, evitando complicações.

Descuidam-se, entretanto, das leis morais.

Deveríamos, em benefício próprio, ao colocar a cabeça no travesseiro para o repouso noturno, examinar nossas ações.

Estamos vivendo como respeitáveis cidadãos do Universo, observando a legislação maior e habilitando-nos a uma existência plena de paz e harmonia?

Ou somos contumazes infratores, às voltas com penosas sanções impostas por nossa própria consciência?

Richard Simonetti do livro: Espiritismo, uma nova era.