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quarta-feira, 8 de abril de 2026

Influência Paralisante

Influência Paralisante

Camilo


Sem desconsiderarmos os casos de patologias que agem sobre os centros da motricidade de certos indivíduos, fazendo-os ancilosados, mencionamos um gênero de perturbação, obsessiva, que vem, sem dúvida, dominando companheiros desavisados ou desassisados que, gradualmente, se aprofundam em miasmas infelizes, sem que disso se apercebam.

Referimo-nos ao que poderíamos chamar de obsessão anestesiante.

É válida a consideração pelos anestésicos, quando eles representam conquistas abençoadas do progresso do mundo, objetivando o impedimento das dores torturantes. Entretanto, identificamos outros tipos de "substâncias", trabalhadas por psiquismos cruéis e infelicitadores que, quando assimiladas pela alma, têm o poder de detê-las na caminhada para a frente.

Variados têm sido os que se deixam conduzir pelas influências narcóticas de muitas mentes atreladas ao mal ou ao marasmo, do Mundo Invisível, naturalmente desleixados com relação à vigilância íntima, realizando seus afazeres, quando os realizam, como quem se desincumbe de um fardo pesado e difícil, mas não como quem participa do alevantamento espiritual da Humanidade.

Encontram-se elementos que se acostumaram a deixar tudo para que seja feito amanhã, quando o dia de hoje pede disposição e não adiamento.

Ninguém pode, em sanidade de consciência, afirmar que estará no corpo somático no dia seguinte. Temos aí, então, maior razão para que não retardemos os labores que têm regime de urgência em nossa pauta de tarefas.

Diversos irmãos da Terra, portadores de enorme quota de má vontade ou deixando as próprias mentes mergulhadas na displicência, são envolvidos nos vapores letárgicos, paralísantes, que impedem a continuidade dinâmica da obra sob seus cuidados.

Há sempre uma providência que se pode procrastinar...

Surgem problemas a solucionar na esfera de renovação do Espírito, sempre postergados, sem que os companheiros se deem conta de que poderão estar sendo minados por fluidos anestesiantes da vontade.

Uma vez que não puderam impedir que muitas criaturas aceitassem e desejassem servir na Seara do Cristo, Entidades do Além, inimigas do progresso e da luz, que não se dão por vencidas com a primeira perda, fazem com que esses mesmos indivíduos não se movimentem no bem, que tem caráter de premência e que depende tão somente da boa vontade dos lidadores. Estão no movimento do bem, mas não atuam com o bem, o que é sempre lastimável.

Não fazemos apologia das neuroses da pressa. Não estamos aconselhando desequilíbrios e irreflexão, seriamente comprometedores. Estamos, isto sim, conclamando aos que costumam meditar nas questões da alma, para que não se permitam o amolentamento, a preguiça, a pachorra, em pleno labor de Jesus, quando da Terra inteira se erguem gritos de imensa necessidade de equilíbrio e de paz.

*

É importante cuidar do corpo, repousar, quando os trabalhos imponham desgastes. É da Lei Divina.

Se o problema é de enfermidade física ou estafa orgânica ou mental, é justo se providencie o devido tratamento.

O que não nos cabe fomentar ou aplaudir é a postura dos que estão sempre esgotados, por pouco ou nada que façam, exigindo largos períodos de estacionamento, e, quando se decidem por algo fazer, demoram sem rendimento positivo, complicam a atividade geral, francamente embriagados por energias anestesiantes que, ameaçadoramente, têm tomado em seu bojo a muitos seareiros irrefletidos, preparando-lhes grandes tormentos de remorsos e angústias para logo mais, quando a hora propícia e ideal para o trabalho do bem já houver passado.

Quando sintas que, inobstante o repouso, não tens ânimo para as leituras e quefazeres edificantes, ou quando a sonolência tomar-se presença comum em suas horas de estudo ou de necessária atenção aos chamados do Infinito, ergue a tua oração e roga dos Benfeitores Celestes o socorro, a assistência de que careças, a fim de te desviares desses dardos morbíficos que se destinam a retardar a ação do bem na Terra, produzindo narcose nos combatentes invigilantes, exatamente porque esse bem, em última análise, é a atuação de Jesus Cristo reafirmando o Seu amor a todos nós, ovelhas desgarradas do Seu rebanho, da esperança e da ação.

"Pode-se, com utilidade, orar por outrem?" (1)

"O Espirito de quem ora atua pela sua vontade de praticar o bem. Atrai a si, mediante a prece, os bons Espíritos e estes se associam ao bem que deseje fazer."

(1) - O Livro dos Espíritos, parte 3ª, cap. II, pergunta 662) - Allan Kardec

Camilo por J. Raul Teixeira do livro:
Correnteza de Luz

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sexta-feira, 13 de fevereiro de 2026

Atendimento Fraterno

Atendimento Fraterno

Camilo


Nos labores aos quais te dedicas, junto à coletividade de necessitados de todo jaez que te chega às portas da Instituição Espírita, nos serviços chamados, afetivamente, de atendimento fraterno, detém-te a meditar um pouco nas responsabilidades dos teus encargos.

Depararás com irmãos, os mais diversos, atingidos por processos de tormento que, mormente, têm origem no próprio mundo interior, em razão de largos períodos de maus hábitos e de indisciplina acalentados. Outros virão impulsionados por dramas de características obsidentes, em cujas malhas a vindita se aloja, desestruturando-os e infelicitando-os de múltiplos modos.

Terás, diante de ti, muitos sufocados pelo pavor que a desencarnação de algum ente caro lhes impôs, pela Ignorância que os enceguece com relação à vida no Mais Além.

Encontrarás tantos que tombaram nas armadilhas soezes do tóxico, do destrambelhamento sexual, dos crimes morais mais diversificados, a quem o remorso fustiga e a agonia estiola, gradualmente, empurrando-os para as necessárias corrigendas.

A todos atenderás com fraterna atenção, sem prometeres resolução para qualquer dificuldade, colocando-te como o irmão do auxílio e do apoio, tão somente; tampouco tomarás posição de julgador, ameaçando com tormentos e castigos vindouros, a quem já se encontra tão infeliz, em si mesmo, embora admitas que todos responderemos pelo que fazemos das nossas vidas.

Falarás com a firmeza de quem sabe o que diz e com os cuidados de quem, ainda, não conhece a quem diz. São Espíritos desajustados, carecendo de compreensão e arrimo, para que não sucumbam mais.

Usarás o verbo que consola e esclarece, sem pieguismo e sem frieza. Diante de ti estará outro filho de Deus, teu irmão do roteiro evolutivo, momentaneamente enleado em tramas embaraçosas.

No teu atendimento fraternal, jamais olvides de que é em nome de Jesus que socorres os padecentes do caminho, razão para que não te vincules à desatenção, à negligência ou à soberba, quando a Seu serviço.

Cuida de que entre os sofredores, que buscam-te o atendimento, muitos padecem os problemas da inutilidade, da preguiça, desencorajados para prestar qualquer colaboração, por mínima que seja, a quem quer que seja, o que se constituí em impedimento ao procedimento da cura. Registrarás tal coisa e aconselharás, com moderação e entusiasmo, para que a tua abordagem construa esperanças novas e disposição nos corações que te recebam as vibrações.

Não te esqueças de que, em muitas circunstâncias, - nada lograrás externamente, senão a honra de atuares no bem, tendo em conta fatores que independem de ti. Não te desalentes, contudo. Serás intermediário, mas o Divino Médico e Conselheiro é Jesus.

Prepara-te com nobreza e disciplina, para tal mister. Envolve-te nos fios de luz da oração e serve, intimorato e decidido, para o atendimento fraterno, aprendendo a crescer com as lições vivas que recolhes de outras vidas, o que te valerá como assistência dos Céus, fazendo-te ver por onde seguem teus próprios passos no roteiro da existência humana.

Por isso, agradece a Deus o frutuoso ensejo de atender ao bem, que te é concedido, e unge-te de amor e prepara-te, pelo estudo e pela meditação, para que, a cada dia, dispenses, o melhor de ti aos que te chegam buscando, em verdade,. a orientação e os braços amoráveis de Jesus.

Kardec, Allan  - O Livro dos Espíritos - 938  

As decepções oriundas da ingratidão não serão de molde a endurecer o coração e a fechá-lo à sensibilidade?

“Seria um erro, porquanto o homem de coração, como dizes, se sente sempre feliz pelo bem que faz. Sabe que se esse bem for esquecido nesta vida será lembrado em outra, e que o ingrato se envergonhará e terá remorsos da sua ingratidão.”

Camilo por J. Raul Teixeira do livro:
Correnteza de Luz

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quinta-feira, 31 de julho de 2025

Evocações do passado

Evocações do passado

Camilo


"Não é, então, quimérica a teoria das ideias inatas?"

"Não; os conhecimentos adquiridos em cada existência não mais se perdem. Liberto da matéria, o Espirito sempre os tem presentes. Durante a encarnação, esquece- os em parte, momentaneamente; porém, a intuição que deles conserva lhe auxilia o progresso. Se não fosse assim, teria que recomeçar constantemente. Em cada nova existência, o ponto de partida, para o Espírito, é o em que, na existência precedente, ele ficou." (O Livro dos Espíritos, parte 2ª, cap. IV, pergunta 218-a) 

Nas linhas da convivência social, nos labores e atividades domésticas ou nos instantes de ensimesmamentos, encontramos situações variadas em que ocorrem inserções dos resíduos do passado reencarnatório do indivíduo nas malhas do psiquismo atual. 

Complexos processos de ativação e reativação psíquicas fazem desbordar, vez que outra, antigas memórias, reminiscências que se emaranham na tecedura dos reflexos atuais, alterando por momento ou por demorados períodos os contornos da personalidade. 

Ora o indivíduo sente-se superior aos que o cercam, ainda que experiencie as horas do rebaixamento social. Doutras vezes atribui-se, no íntimo ou nas expressões externas, riquezas e poderio, mesmo quando esteja nas alas da mendicância material. Levados em conta os casos de desequilíbrios mentais, que suscitam fantasias de variado porte, tanto quanto as situações em que o egoísmo alimentado traveste-se de vaidade aterradora, estaremos diante de sérios quadros a reclamar os devidos cuidados. 

Vezes inúmeras, o efeito de certas substâncias químicas, que tenham o condão de penetrar as profundidades anímicas do ser, permite aflorar velhas inclinações ou disposições, ainda quando sob cautelosa assistência de facultativos.

Algumas paisagens, diálogos específicos, aborrecimentos sutis ou fortes, encontros ou reencontros com determinadas pessoas, o uso dessa ou daquela indumentária, certos paladares ou aromas, sob injunção obsessiva externa ou em processos espontâneos da própria alma podem propiciar a eclosão de recordações que nem sempre são devidamente detectadas para que se dê o necessário atendimento.

Na maioria das ocasiões, ninguém se apercebe desses "mergulhos" no pretérito. Em outras, a situação é considerada como de outra procedência, deixando-se de atinar para a possibilidade do intercurso do passado no presente do indivíduo encarnado.

Eis quando podemos compreender que a cortina que separa o pretérito da atualidade do Espírito é por demais tênue, aguardando maiores e melhores estudos por parte dos que se dedicam a tal mister, seja na área da Psicologia, da Psiquiatria, da Educação ou de outras ciências correlatas.

Quando certas fixações se insurgirem na tua mente com teimosia; quando sentimentos paradoxais te visitarem o âmago; quando esse ou aquele uso revolver determinadas sensações que nada tenham que ver com a tua realidade de agora ou quando perceberes alterações comportamentais típicas de transtornos da personalidade, será tempo de insistires mais na oração; será tempo de te socorreres com a fluidoterapia espírita, com vistas a minorar ou eliminar o problema, antes que sejam geradas situações mais conflitantes, mais complexas, mais graves.

Em qualquer circunstância, torna-se necessário e inevitável buscar em Jesus a fonte de equilíbrio na qual dessedentaremos a alma sequiosa de estabilidade e de paz. A Ele volvamos com devotamento, entregando-Lhe a própria personalidade, a fim de que, a cada dia, embora o ontem se infiltre nas paisagens do hoje, caminhemos resolutos e nobres para a luz que brilha adiante, preparando-nos radioso amanhã.

Camilo por J. Raul Teixeira do livro:
Correnteza de Luz

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domingo, 20 de julho de 2025

O Direcionamento da Oração

O Direcionamento da Oração

Camilo


"Pode-se, com utilidade, orar por outrem?  

O Espírito de quem ora atua, pela sua vontade de praticar o bem. Atrai a si, mediante a prece, os bons Espíritos e estes se associam ao bem que deseja fazer." - O Livro dos Espíritos, questão 662.(Allan Kardec)

Eminentes energias são dinamizadas pelo empenho da oração. Essa maneira de intercambiar com os Poderes Superiores da Vida coloca a criatura em condições de, ao dirigir o pensamento às Alturas, tomar-se receptáculo das fulgurantes bênçãos que jorram do Infinito em cascatas felizes.

Por meio da oração, conseguimos reais transformações na pauta da existência. Logra o ser que ora as modificações de circunstâncias morais, sociais, materiais, quando são feitos esses contatos com a alma alevantada, verazmente ligada às fontes donde provêm essas bênçãos do Cosmo.

Quantos, porém, que supõem devamos orar somente pelos necessitados do corpo ou da alma, ou pelos que se encontram sofrendo os mais tormentosos dramas, no mundo! Entretanto, se temos o dever moral de exorar os recursos do Criador para os derreados das estradas humanas, não nos é menor o dever de rogarmos em prol dos que estão vitoriando nos caminhos terrenos, daqueles que se estão superando, em realidade, avançando pelas veredas ásperas da existência.

Quando se ora em favor dos padecentes ou atormentados, se exerce a caridade da intercessão, diminuindo a agudeza dos dramas em questão.

Ao orar-se pelos que se enfrentam, que se superam, logramos a prática da caridade, pelo impulso de cooperar com a felicidade dos irmãos da experiência terrestre.

Orando-se pelos obsidiados, coopera-se para que eles se fortaleçam e alcancem a libertação gradual, aproximando-se das fontes da Paz.

Porém, quando se desdobram os sentimentos da prece em benefício dos obsessores, permitimos-lhes a sensibilização paulatina, que, aos poucos, irão penetrando os tecidos dessas almas aturdidas em si próprias, embasando os primeiros passos da sua redenção.

Envolver os pobres de recursos materiais, angustiados, desesperados pelo ganho difícil da sua subsistência representará o alento e o incentivo, a fim de que não se percam na jornada terrena, varando, corajosamente, o esquema da sua expiação.

Mas, quando guardamos em prece os que são abastados na Terra, os que são mordomos das riquezas de Deus, auxiliamo-los para que adentrem níveis de pensamentos mais altos, capazes de lhes ajudar na rota do equilíbrio, do uso enobrecido dos valores mundanos, dos quais, um dia, deverão dar contas.

Orar, sem dúvida, significa nossa capacidade de falar ao Criador, elevando-nos ate essas Estâncias de Saúde Verdadeira, que nos preencherá de ditosas energias.

Não foi sem motivo que o Apóstolo Tiago recomendou-nos, nas luculentas páginas da Boa Nova, para que orássemos uns pelos outros. (Tiago 5:16) Realmente o sentido da oração permitirá o crescimento, o iluminamento daqueles que da oração fazem uso contínuo, como se faz no mundo uso constante de água e alimento para o corpo carnal.

Habituemo-nos assim a orar pelos padecentes, carentes em geral e pelos mortos; no entanto não nos olvidem0s de que os que avançam na rota feliz não prescindem do incentivo e apoio das nossas vibrações, para que perseverem no bem.

Nas lutas terrenas percebemos o quanto tem sido fácil, para muitas pessoas, dar as mãos e vibrar, positivamente, pelos caídos, certamente, porque tais gestos os situam na condição de benfeitores, o que sempre terá o seu legítimo valor.

Contudo, vê-se o quanto se faz difícil para esses mesmos, sorrir e abraçar os que se alcandoram, dando-lhes os reforços da fraternidade, o que não deixa de mostrar pruridos de despeito e de desconsideração para com o bem nos outros.

Orar e orar sempre, pois, pelos grandes e pelos pequenos morais, pelos que vivem pelejas acerbas e pelos que se acham em clima de equilíbrio, pois todos são "ovelhas" do Rebanho do Senhor que nos posiciona junto deles para que estendamos uma das mãos aos que seguem à nossa frente, rogando-lhes ajuda, ao mesmo tempo em que distendamos a outra no afã de dar guarida e sustentação aos que vêm na retaguarda, no exercício da mais excelente humildade.

Camilo por J. Raul Teixeira do livro:
Correnteza de Luz

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domingo, 8 de outubro de 2023

Contrasserviços

Contrasserviços

Camilo



Há, finalmente, os espíritas exaltados. A espécie humana seria perfeita, se sempre tomasse o lado bom das coisas. Em tudo, o exagero é prejudicial. Em Espiritismo, infunde confiança demasiado cega e frequentemente pueril, no tocante ao mundo invisível, e leva a aceitar-se, com extrema facilidade e sem verificação, aquilo cujo absurdo, ou impossibilidade a reflexão e o exame demonstrariam. O entusiasmo, porém, não reflete, deslumbra. Esta espécie de adeptos é mais nociva do que útil à causa do Espiritismo. São os menos aptos para convencer a quem quer que seja, porque todos, com razão, desconfiam dos julgamentos deles."  - (KARDEC, Allan. O livro dos Médiuns, 1ª parte, cap. III, item 28).

Na imensa leva de indivíduos que se acercam do Espiritismo, afirmando-se espiritistas, poucos são aqueles que já se definiram, apoiados nos objetivos radiantes da sua luminosa doutrina.

A maioria ainda se satisfaz com os velhos hábitos do pequeno esforço, admitindo que a sua adesão ao Movimento Espírita significará suspensão dos seus problemas, afastamento das enfermidades, a fim de que viva do mesmo jeito como sempre viveu com um pé no Céu e outro na Terra, ou, o que é pior, com os discursos de espiritualização e as realizações e intenções meramente mundanas.

Para avultado número de pessoas que chegam ao movimento doutrinário, a marca básica de seu caráter é a imutabilidade de sua postura íntima. O Espiritismo é que deverá, nesse caso, ser ajustado aos seus hábitos pessoais, tantas e tantas vezes maus hábitos, para que se digam contentes e satisfeitas.

***

Entre os companheiros que se situam nesse contexto de ditos espiritistas, grande quantidade ignora os conceitos basilares espíritas, mas, há outros que se esmeram nas leituras, conhecem vários textos e autores, não para que retirem a orientação feliz para as suas existências, porém, a fim de viverem se digladiando uns com outros a respeito de pontos de vista que, como pontos de vista, estarão sempre firmados nas faixas de maturidade e de conquistas feitas por cada um, sem que, obrigatoriamente, reflitam o real sentido das propostas espíritas.

Desse modo, surgem correntes de ideias com o sabor das concepções filosóficas desse ou daquele. Aparecem conteúdos interpretativos completamente díspares de todo o bom senso, por retratarem as idiossincrasias dos seus elaboradores, mais vaidosos do que reflexivos e lúcidos.

Não foi sem razão que Allan Kardec assinala diversos tipos de espíritas que mais se prestariam a causar prejuízos do que a auxiliarem o processo de expansão do Espiritismo no mundo (KARDEC, Allan. O livro dos Médiuns, 1ª parte, cap. III, item 28).

Muitos, ainda agora, completamente descomprometidos com o conhecimento da mensagem renovadora da Doutrina, andam à cata de fenômenos mediúnicos quaisquer e, quando os encontram, mesmo que medíocres ou de má qualidade, dão vazão ao seu emocionalismo, dando asas à imaginação e exagerando-os, chegando a ridículos que sempre perturbam a marcha do Espiritismo.

Em razão dessa procura insofreável pelos fenômenos, aparecem multiplicados indivíduos que os oferecem, a qualquer preço, com objetivos de lucro material, de prestígio social, de poder sobre pessoas incautas, imaturas ou corrompidas, que pensam poder comprar as coisas dos Céus com os bilhetes ou moedas terrestres. E tudo é feito em nome do Espiritismo...

O Espiritismo para ser grande e vitorioso entre os homens, não necessita desses arranjos; não admite em seus arrazoados o que não se apoie na amadurecida coerência com o equilíbrio, com a disciplina, com o bem geral. 

Todos esses que o exploram para obter qualquer tipo de lucro passageiro ou que o mutilam, a fim de se exaltarem, nos processos da sua vaidade, darão conta disso, um dia, sem que lhes faltem, ao redor de seus passos, aqueles mesmos indivíduos aos quais enganaram, explorando-lhes a boa fé ou a credulidade, ou aquelas outras criaturas as quais engodaram e desencaminharam com seus raciocínios imaturos ou falseados, apenas em nome do personalismo que não puderam ou não quiseram deter.

A reencarnação, sem dúvida, mais cedo ou mais tarde, porá tudo em seus devidos lugares, porque o nosso decano é Deus, e Deus é Amor, como bem o definiu o Evangelista João, mas igualmente é Justiça Perfeita, promovendo a harmonia indispensável no Universo.

***

O de que carece o Movimento Espirita, em seus labores, é daqueles que se sintonizem com a lógica do pensamento espírita, aprumada nas considerações clarificadoras do Espírito da Verdade, capaz de facear o avanço intelectual terrestre, sem temores, sem tibieza, estabelecendo a inabalável fé, que faz a alma crescer, iluminar-se, libertando-se do cruel pieguismo ou da exaltação neurótica ou, ainda, do anseio de domínio da opinião, quando uma luz mais alto se ergue, a do Cristo, que o Espiritismo alimenta com os óleos da sua celeste inspiração.


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segunda-feira, 26 de dezembro de 2022

Diálogo Diferente

Diálogo Diferente

Camilo



"Pode evocar-se o Espirito de uma pessoa viva?"
"Pode-se, visto que se pode evocar um Espírito encarnado. O Espírito de um vivo também pode, em seus momentos de liberdade, se apresentar sem ser evocado; isto depende da simpatia que tenha pelas pessoas com quem se comunica." (Kardec, Allan - O Livro dos Médiuns, 2ª parte, cap. XXV, item 284, pergunta 38)

Não são poucas as vezes em que a misericórdia de acréscimo do Pai Celeste, sob a administração de Jesus, tem consentido e providenciado o atendimento de diversos companheiros necessitados, nas reuniões de socorro aos desencarnados, havendo um dado importante, que em grande número de vezes, não é levado em conta: o de estarem eles ainda encarnados.

Muitos se encontram em estado de tormentos em leitos hospitalares ou mesmo em seus lares, amargando pavores e carências que requerem o auxílio próximo da mediunidade.

Outros, também mantidos em leitos variados, mas. Porque são portadores de mentes mais atiladas, vem rogando amparo e assistência para familiares que lhes são queridos, pelos quais se acham preocupados, ansiosos, temendo pela situação deles após seu desenlace.

Tantos deles guardam concepções grotescas a respeito da morte do corpo e, por essa razão, agarram-se ao veículo físico com sofreguidão, sendo socorridos pelos Enfermeiros do Invisível, nos encontros de mediunidade, até que se possam domar as tensões em que mergulharam, seguindo tranquilos para seu novo amanhã.

Considerando todas essas possibilidades, e tendo-se em conta que os médiuns encarnados são passíveis de filtrarem tanto os companheiros desencarnados quanto os encarnados para tanto destacados, levamos à mente as reflexões a respeito dos processos de doutrinação espiritual através do diálogo fraterno, no esclarecimento em sessão.

Não serão todos os comunicantes que se apresentem, afirmando medo da morte ou afirmando que permanecem no corpo, que deverão ser tomados à conta de desencarnados ignorantes do seu próprio estado. Será necessária a abertura de entendimento para esses casos em que suas afirmativas são reais. Não estão mortos e necessitam de ajuda. Embora tais situações não formem regra, e, sim, exceções, dão-se em maior número de vezes do que se possa imaginar, aqui e ali, mesmo não sendo percebidas pelos doutrinadores.

Dessa maneira, sugere-se aos lidadores do esclarecimento fraterno o desenvolvimento da sensibilidade devida, a fim de lograrem identificar pela conversa, pelos termos exarados, pelas vibrações despedidas do comunicante a possibilidade de uma ou de outra coisa, fugindo da generalização, que tanto mais poderá aturdir o atendido, quanto mais bloqueadas estejam as linhas da percepção do esclarecedor.

Cada sessão mediúnica é uma sessão plenamente distinta uma da outra, não obstante tudo pareça ser a mesma coisa. Toma-se imprescindível não mecanizar, não uniformizar os labores hebdomadários do diálogo socorrista e fraternal.

Cumpre estudar sempre mais, meditar cada vez mais para conseguir captar sutilezas e servir melhor.

Assim, cada tarefeiro encarnado da chamada doutrinação tomar-se-á apto a contribuir sempre mais lucidamente na esfera de trabalhos que o Cristo confiou às nossas mãos ainda limitadas, mas prenhes de boa vontade e disposição.

Camilo por J. Raul Teixeira do livro:
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segunda-feira, 31 de outubro de 2022

O Espírita e a Letra

O Espírita e a Letra

Camilo


"As reuniões de estudo são, além disso, de imensa utilidade para os médiuns de manifestações inteligentes, para aqueles, sobretudo, que seriamente desejam aperfeiçoar-se e que a elas não comparecem dominados por tola presunção de infalibilidade." (Kardec, Allan - O Livro dos Médiuns, 2ª parte, cap. XXIX, item 329.)

Não são poucas as vezes em que inúmeros companheiros que se aproximam do Espiritismo, ou mesmo muitos que já se acham às suas hostes vinculados, há tempo, lastimam-se do teor literário das obras espíritas. Afirmam que toma-se difícil penetrar-lhes o conteúdo teórico, em virtude da sua complexidade vocabular.

Asseveram que as páginas, ditadas pelos Mensageiros da Imortalidade são quase sempre herméticas, e que, por isso, o estudo do Espiritismo toma-se deveras cansativo. Justificam que é mais fácil ouvir palestras diversas ou assimilar as informações das experiências mediúnicas, que pontilham aqui e ali, sem que se submetam a tantas exigências intelectuais.

Com toda a compreensão que nos merecem os que pensam de diversificados modos, temos o dever de alinhar alguns pensamentos que possam despertar a muitos irmãos do letargo da insossa desculpa, que lhes ocasiona paralisia da razão, quando passam todo o tempo tentando engodar a si mesmos, perdendo o precioso tempo da reencarnação, como se todos devessem estar em erro, a fim de que eles acertassem, sozinhos.

Que faz o aluno das ciências médicas, à frente dos termos técnicos e específicos, que são a base da teoria dos seus estudos?

Como age o acadêmico das ciências jurídicas, perante códigos, legislações e jurisprudências, de diversos autores, e no trato das expressões latinas que dão consistência e moldura, ao mesmo tempo, aos estudos do Direito?

De que modo se comporta o candidato a biólogo, que deverá penetrar os conceitos múltiplos das luxuriantes fitologia e zoologia, e tantas outras partes, com seus grupos, famílias e espécies, cujos termos oficiais são expressos na imponente língua do antigo Lácio?

Imaginemos se cada discípulo de tais ciências se detivesse à porta das Universidades ou se assentasse nas salas de aula, reclamando das dificuldades ou condenando os cursos que lhe exijam disposição e labor para que consiga o devido aproveitamento!... Não teríamos, é certo, os eminentes esculápios, os distintos advogados e os dignos juristas, tampouco os excelentes biólogos, que honorificam o saber universal.

E poderíamos tomar os exemplos de todas as demais ciências, filosofias e artes, para o mesmo propósito.

O Espiritismo, na sua feição de doutrina da razão, convida àqueles que se aproximam dos seus circuitos ou que mourejam em seus campos, a um mergulho no oceano dos pensamentos superiores, que são expressos com nobreza de forma e elegância vocabular, valorizando a todos quantos apreciam o próprio crescimento.

Sem apologiarmos o pedantismo, nem os gongorismos, que comumente dizem pouco e perturbam a textura verbal, participamos da convicção de que o Espiritismo é, igualmente, seara de instrução intelectual, ao mesmo tempo em que se faz messe de evolução moral, a exprimir-se no "amai-vos e instruí-vos", consoante os termos do Espírito da Verdade.

Não será difícil entender que muitas criaturas sentem bloqueios enormes para penetrarem certos textos dos ensinos espíritas, como os sentirão diante de outros textos quaisquer que não lhes sejam da vivência intelectual comum.

Os que carecem da alfabetização não penetrarão os conteúdos escritos bem elaborados, como não decifrarão os textos mais simples, exigindo que, ante a impossibilidade de serem instruídos em tempo hábil, os mais ilustrados e capazes lhes distendam a luz do necessário esclarecimento.

É preciso, porém, não desdenhar o dicionário, nem a pergunta digna sobre o que não se entende devidamente.

O hábito de ler e de estudar, o carinho e o desvelo para com o livro enobrecido e o esforço sincero para com o autocrescimento, eliminarão, aos poucos, as deficiências que imponham obstáculos, muitas vezes vistos como intransponíveis.

Nenhuma mensagem nobre é expressa de maneira chula, uma vez que a simplicidade não pactua com o desleixo, tampouco costuma nivelar pelo ponto mais inferior.

Hemos de crescer como alunos da grande Universidade do Espírito, que somos todos, perante as lições que, compreendidas, nos permitirão acesso tranquilo às praias venturosas do Infinito, desde a vida material.

Estuda, assim, com interesse, os textos da veneranda Doutrina. Usa, com maior frequência, o léxico, e aproveita o ensejo que te dá o Criador de amar e evoluir, desenvolvendo teu patrimônio intelectual, enquanto avanças na sabedoria espiritual.

Camilo por J. Raul Teixeira do livro:
Correnteza de Luz
Nota do autor:
Gongorismo - exageração de ornatos que se introduziu na literatura espanhola como imitação do estilo do poesia espanhol Gôngora (1561- 1627), e que consiste em trocadilhos, metáforas e pensamento demasiadamente afetados.
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